CÌVICA

LA DEMOCRACIA UN ESTILO DE VIDA

Ha sido propuesto que la democracia se entienda como una forma de vida —como un estilo de vida, una manera de ser que es deseable en todas las personas.

Esta idea, como resulta obvio, exalta a la democracia a un nivel muy alto. Tan elevado, que deja de ser un sistema político para convertirse en un estilo de vida que se inculca en escuelas.

Al alumno se le instruye en tener una vida democrática.

La definición de un estilo de vida democrático está dada por una serie de elementos, como los siguientes:

• participación en los asuntos de interés público y político.
• ser tolerante ante diferencias con otros.
• valorar la libertad, la justicia, la solidaridad con otros.
• preferir el diálogo a la violencia.
• aceptar responsabilidad por acciones propias.
• conocer y estar informado sobre los sucesos de interés público y político.

En resumen, tener un estilo de vida democrático es vivir de acuerdo con esos principios —y es un estilo deseable en todas las personas que viven dentro de una sociedad.

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IGUALDAD Y EQUIDAD DE GENERO

                                                                 

Ante la realidad de que mujeres y hombres no cuentan con las mismas oportunidades en el mundo del trabajo, el concepto de igualdad, busca alcanzar que todas y todos tengamos los mismos derechos, pero también recibamos las mismas oportunidades, de acuerdo con la realidad social que lleva implícita nuestro género.

Es importante tener siempre presente que el derecho a la igualdad se encuentra unido al derecho a la no discriminación, pues solo habrá igualdad cuando no exista ningún tipo de discriminación directa o indirecta contra las mujeres, tanto en el ámbito privado como público.

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                  LOS CONFLICTOS

DEFINICION :

“El conflicto es una situación de confrontación de dos o más protagonistas, entre los cuales existe un antagonismo motivado por una confrontación de intereses” (Fernández, 1999).

El conflicto es inherente al ser humano. Constantemente estamos inmersos en diferentes conflictos, no solo con otras personas, sino con nosotros mismos. La toma de decisiones o elegir la mejor solución ante un problema determinado pueden suponer un conflicto para cualquier persona.

Como seres sociales que somos, estamos continuamente relacionándonos con otras personas y a partir de esa interacción aparecen frecuentemente conflictos de mayor o menor gravedad. Generalmente, los conflictos no suelen implicar violencia o agresividad, aunque sí provocan malestar o nerviosismo ante la existencia de intereses contrapuestos, bien por diferencias de una persona con otra o bien porque la elección de una decisión u otra puede suponer una serie de ventajas e inconvenientes.

Por tanto, es importante detectar y analizar los conflictos en el centro escolar, desarrollando formas adecuadas de actuación para solucionarlos y conseguir una buena convivencia.

TIPOS DE CONFLICTO :

Podemos distinguir tres formas de conflicto:

• Real: los implicados presentan diferencias de algún tipo, que han abordado pero no han podido solucionar.
• Irreal: el conflicto es fruto de un malentendido o una mala interpretación que puede aclararse y permitir resolver el problema.
• Inventado: parte de un malentendido o una mala interpretación utilizada de forma deliberada para provocar de forma consciente el conflicto. Puede iniciarse como una simple broma o un simple juego, o por el deseo de dañar al contrario

CAUSAS DEL CONFLICTO :

Comunicación

Una de las causas más frecuentes en el desarrollo de un conflicto es la comunicación. La comunicación es básica en la relación entre dos o más personas, pero también es una de las principales fuentes de conflictos y es de vital importancia en su solución.

Es muy importante cuidar al máximo la forma en que nos comunicamos con los demás. Para ello, hay que tener en cuenta tanto los aspectos verbales como los no verbales.

Una comprensión o interpretación inadecuada del mensaje pueden provocar un conflicto, pero ocurre lo mismo cuando nuestro interlocutor presenta un comportamiento defensivo, mantiene una actitud hostil o realiza excesivas preguntas. Esto puede hacer que el otro se sienta interrogado

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JAVIER PÈREZ DE CUELLAR

Diplomático peruano que fue secretario general de la ONU entre 1982 y 1991. Javier Pérez de Cuellar estudió en la Universidad Católica de su ciudad natal. Además de ser abogado, en 1944 ejerció la docencia como profesor de derecho internacional e ingresó en la carrera diplomática. Fue embajador de su país en Suiza de 1964 a 1966, y en la Unión Soviética y Polonia al mismo tiempo, de 1969 a 1971. Representó a Perú ante los Gobiernos de Francia, Gran Bretaña, Brasil, Suiza, Unión Soviética y las Naciones Unidas. En 1975 fue designado representante de la ONU en Chipre durante dos años. Intervino en Zambia, Afganistán e Indochina como subsecretario general para cuestiones políticas especiales. En 1979 regresó al servicio diplomático del Perú.

Desde enero de 1982 hasta diciembre de 1991 ocupó el cargo de secretario general de la ONU, sucediendo a Kurt Waldheim. Durante la invasión de Irak a Kuwait desempeñó un infructuoso papel en el conflicto, que desembocó en la Guerra del Golfo Pérsico y que terminó con la retirada de las tropas iraquíes del emirato un mes después. Finalizado su mandato, fue relevado en el cargo por el egipcio Butros Butros-Ghali, que ocuparía la secretaría general de la ONU desde 1992 hasta 1996.

En 1994 Javier Pérez de Cuellar aceptó presentarse como candidato a la presidencia de su país, apoyado por los partidos de oposición a Alberto Fujimori; en los comicios de 1995, sin embargo, resultó claramente derrotado por Fujimori, que fue reelegido con más de 20 puntos de ventaja sobre Pérez de Cuellar. Sus actuaciones como mediador y negociador en política merecieron el reconocimiento de la comunidad internacional, como lo muestran los numerosos premios y distinciones que recibió a lo largo de su carrera política, entre los cuales se encuentra el Premio Príncipe de Asturias de Cooperación Internacional de 1987; perteneció a la Academia Francesa de Ciencias Morales y Políticas y fue investido doctor honoris causa por varias universidades.

CONDECORACIÒN

El entonces secretario general de las Naciones Unidas recogió la máxima condecoración mundial a nombre de las Fuerzas de Paz de la ONU, conocidas como ‘Cascos Azules’. Esa tarde del 10 de diciembre de 1988, en la ciudad de Oslo, las manos del diplomático peruano estrecharon las del rey Olav de Noruega para celebrar la labor de estos agentes por la paz mundial. Huellas Digitales recuerda ese momento clave en la vida de don Javier.

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